"ملاحظات عن التصريحات الواردة في كتاب ويليام جيفورد بالجريف قصة رحلة عام عبر شبه الجزيرة العربية الوسطى والشرقية" [و‎أ‎‎٧] (٤٨/١٥)

المحتوى

كان من المفترض تضمين التصريحات في الملحق خريطة صغيرة أو صورة أخرى محاطة بهامش خريطة أكبر أو خريطة مفردة أو صورة أكبر؛ أو أوراق موضوعة داخل كتاب أو مجلد أرشيفي. ١٢ لتقرير رقم 57 بتاريخ ١٥ مايو ١٨٦٦ عن رحلة الرياض التي قام بها العقيد بيلي، وقد تم إعدادها بناءً على طلب من الحكومة البريطانية لبيلي بأن يعاين كتاب ويليام جيفورد بالجراف ويتحقق من صحة الاتهامات والتصريحات والادعاءات التي ذكرها بالجريف بخصوص الأماكن التي زارها والأشخاص الذين قابلهم.

وكانت التصريحات الرئيسية التي تناولها بيلي على النحو التالي:

• أن الوكيل المحلي وكلاء غير بريطانيين تابعين للحكومة البريطانية. في الشارقة، وهو مواطن أرميني يُدعى حجي يعقوب، كان يُشجع تجارة الرقيق في حين يعمل كممثل للحكومة البريطانية. دحض بيلي الدعوى أولًا بأن حجي يعقوب كان مسلمًا، ثانيًا بأنه كان قد استعاد عبيدًا أكثر من "أي شخص آخر في الخليج" وثالثًا بأن المقيمين المتعاقبين اعتبروه الرجل الأكثر نشاطًا وموثوقية ولم يكن كما كان يفترض بالجريف مسؤولًا عن قمع العبودية في الشارقة ولكنه كان في الحقيقة وسيطًا في الهدنة البحرية هناك.
• أن بالجريف وصاحبه سافرا كمسيحيين جهرًا وتم استقبالهما والترحيب بهما على هذا الأساس. في حين أن بيلي كان لديه شهادات من شهود، من بينها من وكيله في مسقط، أن بالجريف قد تخفّى كمسلم واستخدم أسماءً مستعارة من أجل السفر وحتى أنه شوهد يصلي في المساجد.
• دعاوى بخصوص نطاق مقاطعات عُمان، وبأن البحرين وقطر (وبلدان أخرى) دفعتا ضرائب لعُمان، وبأن السيد سعيد [ثويني بن سعيد] قسّم مقاطعاته بين أبنائه الثلاثة في وصيّته، والتوترات المزعومة بين هؤلاء الأبناء والدعاوى المتعلقة بالسيد سالم [سالم الثاني بن ثويني]، ابن السيد سعيد، كونه ولدًا صغيرًا. العديد من تلك الدعاوى، مثلًا عن نطاق مقاطعات عُمان والطريقة التي تم تقسيمها بها بعد وفاة السيد سعيد، تم دحضها من خلال المعاهدات والاتفاقات التي كانت لا تزال موجودة فعليًا مثل اتفاق اللورد كانينج لعام ١٨٦١، الذي فصل مسقط عن زنجبار، واتفاق قرض عام ١٨٥٦، الذي وافقت فيه بلاد فارس على تأجير بعض الأماكن لعُمان. كما تم دحض الدعاوى المتبقية بناءًا على معرفة بيلي الشخصية والتفصيلية بمسقط ومن خلال السيد تركي [تركي بن السيد]، ابن السيد سعيد، الذي كان ضيفًا لدى بيلي في بوشهر في وقت كتابته للردود على البيانات، وشملت دلائل النفي أن السيد سالم كان في حقيقة الأمر رجلًا ناضجًا وليس ولدًا صغيرًا، وقد تم اتهامه مؤخرًا بقتل والده،

كما يوجد بالملف أيضًا مسودة نسخة من البيانات ونسخة من أقوال شهادة السيد روزاريو، الوكيل في مسقط، بخصوص ادعاء السيد بالجريف نفسه أنه مسلم يُدعى عبده محمود وأنه شاهده أثناء وجوده في المساجد وادعائه الصوم.

الشكل والحيّز

ملف واحد (٢٢ ورقة)

الخصائص المادية

ترقيم الأوراق: الملف مُرقّم في أعلى يمين الجهة الأمامية من كل ورقة بالقلم الرصاص ومحاطًا بدائرة.

لغة الكتابة

الإنجليزية بالأحرف اللاتينية

للاطّلاع على المعلومات الكاملة لهذا السجل

إعادة نشر هذه المادة

<meta charset="utf-8"><a href="https://www.qdl.qa/العربية/archive/81055/vdc_100023253366.0x000010">"ملاحظات عن التصريحات الواردة في كتاب ويليام جيفورد بالجريف قصة رحلة عام عبر شبه الجزيرة العربية الوسطى والشرقية" [<span dir="ltr">و‎أ‎‎٧</span>] (٤٨/١٥)</a>
<a href="https://www.qdl.qa/العربية/archive/81055/vdc_100023253366.0x000010">
	<img src="https://iiif.qdl.qa/iiif/images/81055/vdc_100000001524.0x0003c7/Mss Eur F126_60_0015.jp2/full/!280,240/0/default.jpg" alt="" />
</a>

حقوق النسخ والتأليف: كيفية استخدام هذا المحتوى