تنزيه القرآن عن المطاعن [F-1-6] (٢٢٢/٦)
محتويات السجل: 222مادة. يعود تاريخه إلى 1911. اللغة أو اللغات المستخدمة: العربية. النسخة الأصلية محفوظة في مكتبة قطر الوطنية.
حول هذه المادة
- المحتوى
تنزيه القرآن عن المطاعن هو تفسير ضافٍ للقرآن من منظور المعتزلة، وهم فرقة فلسفية فقهية قديمة في علم الكلام الإسلامي (اللاهوت التأملي)، كانت تُقدم العقل على النقل في مسألة وحدانية الله وفهم إرادة الخالق. وقد أدت أراء المعتزلة إلى إثارة جدل حاد بينهم ومن يخالفونهم الرأي من أشاعرة ومتصوفة، وأصبح هذا النوع من التفكير الفلسفي يُعرف في التاريخ الفكري الإسلامي باسم علم الكلام. ومثلما هو الحال في العديد من مثل هذه المناظرات التي تدور حول مسائل مجردة، فقد احتدم الجدل وامتد إلى السياسة ووصل إلى مرحلة إهدار الدماء. إلا أن الآراء العقائدية لأبي الحسن الأشعري (توفي حوالي عام 935) كانت لها الغلبة في نهاية المطاف، وسادت لتصبح أساساً للعلوم الدينية عند السنة، بينما اختفت مدرسة المعتزلة ولم يعد لها مكان وسط الأغلبية. كان عبد الجبار الأسد أبادي (حوالي 937-1025)، وهو مؤلِّف العمل الرئيسي في هذا المجلد، شخصية بارزة في حركة المعتزلة ويحتل عمله تنزيه القرآن مكاناً مهماً في تاريخ الاعتزال. ويتناول الأسد أبادي قضايا الإيمان والأخلاق في ضوء ما وصفه بأوامر ونواهي القرآن ذات الطبيعة المنطقية. وقد رُتِّبت المسائل والإجابات وفقاً لـسور القرآن. وتشمل الموضوعات الزواج ولعب الميسر وشرب الخمر والموت والجهاد في سبيل الله. ويرى المؤلف في هذه المسائل أنه، مهما كانت الأوامر والنواهي، فإن ما خلقه الله هو الأفضل للبشرية وللمؤمن حرية اختيار الطريق الصحيح. وُلِد أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمذاني (الذي كان يُلقَّب بقاضي القضاة) بأسد أباد في إيران الحالية. وكان مؤلفاً غزير الإنتاج وشيخ المعتزلة في عصره. وقد كان علمه الوافر محل تقدير البلاط العباسي في بغداد. وانتقل في نهاية الأمر إلى الري، التي كانت عاصمة إقليمية في بلاد فارس، حيث تُوفِّي هناك. ويُعدّ كتابه المُغني، أشهر أعماله، وهو ملخص لفكر المعتزلة. تَلِي تنزيه القرآن دراسةٌ من 20 صفحة منسوبة إلى القاضي-المفسِّر الراغب الأصفهاني (تُوفِّي عام 1108)، وهي بعنوان مقدمة التفسير، ويبدو أنها ملخص لأعماله الأخرى الأطول التي تتناول نفس الموضوع. ولا توجد صلة بين هذه الدراسة والعمل الرئيسي بهذا المجلد. طُبع الكتاب في عام 1911 بمطبعة الجمالية في القاهرة، وذلك على نفقة محمد سعيد الرافع، صاحب المكتبة الأزهرية.
- الشكل والحيّز
- 222مادة
- الخصائص المادية
432 صفحة ؛ 20 سنتيمتراً
- لغة الكتابة
- العربية بالأحرف العربية للاطّلاع على المعلومات الكاملة لهذا السجل
استخدام وإعادة نشر هذه المادة
- إعادة نشر هذه المادة
تنزيه القرآن عن المطاعن [F-1-6] (٢٢٢/٦)و مكتبة قطر الوطنيةو 12978و مكتبة قطر الرقمية <https://www.qdl.qa/archive/qnlhc/12978.6> [تم الوصول إليها في ٢٣ April ٢٠٢٤]
https://www.qdl.qa/العربية/archive/qnlhc/12978.6
يمكنك نسخ ولصق الفقرة التالية لتضمين الصورة في صفحة الويب الخاصة بك.
<meta charset="utf-8"><a href="https://www.qdl.qa/العربية/archive/qnlhc/12978.6">تنزيه القرآن عن المطاعن <span dir="ltr">[F-1-6]</span> (٢٢٢/٦)</a> <a href="https://www.qdl.qa/العربية/archive/qnlhc/12978.6"> <img src="https://iiif.qdl.qa/iiif/images/qnlhc/12978/46320009-0008.jp2/full/!280,240/0/default.jpg" alt="" /> </a>
هذا التسجيل IIIF له ملف ظاهر متوفر كما يلي. إذا كان لديك عارض متوافق للصور يمكنك سحب الأيقونة لتحميله.https://www.qdl.qa/العربية/iiif/qnlhc/12978/manifestافتح في المتصفح العامافتح في عارض IIIF ميرادورطرق إضافية لاستخدام صور الأرشيف الرقمي
حقوق النسخ والتأليف: كيفية استخدام هذا المحتوى
- رقم الاستدعاء
- 12978
- العنوان
- تنزيه القرآن عن المطاعن
- الصفحات
- F-1-1 - F-1-222
- المؤلف
- مكتبة قطر الوطنية
- شروط الاستخدام
- نطاق عام