انتقل إلى المادة: من ٥٥١
Information about this record ارجع الى الاعلى
افتح في المتصفح العام
افتح في عارض IIIF ميرادور

ملف ١٩١٥/٥٣ الجزء IV "الحرب الألمانية: تركيا؛ الخلافة إلخ" [و‎‎٢‎٣‎٤] (٤٨١/٤٦٤)

هذه المادة جزء من

محتويات السجل: مادة واحدة (٢٤٢ ورقة). يعود تاريخه إلى ١٩١٥-١٩١٦. اللغة أو اللغات المستخدمة: الإنجليزية. النسخة الأصلية محفوظة في المكتبة البريطانية: أوراق خاصة وثائق جُمعت بصفة شخصية. وسجلات من مكتب الهند إدارة الحكومة البريطانية التي كانت الحكومة في الهند ترفع إليها تقاريرها بين عامي ١٨٥٨ و١٩٤٧، حيث خلِفت مجلس إدارة شركة الهند الشرقية. .

نسخ

النسخ مستحدث آليًا ومن المرجّح أن يحتوي على أخطاء.

عرض تخطيط الصفحة

1 he tlnee A valets could then be under the government of the Sultan of
Egypt and the spiritual dominion of the Sheri 1 of Mecca. Worked as one
unit these three regions are united by language and financially self-
supporting.
, ' 1 have, &e.,
* 0 - 1^* Shepheard’s Hotel, Cairo,
Sir, 2nd August 1915.
In the following despatch l propose to give an analysis of certain
intellectual forces at present developing in the Islamic world of the Near
East, ?.e., Egypt, Arabia and the Ottoman Empire.
The present war has struck the world at a time when Islam is in a period
of transition. The transition is not marked by the conflict of two or more
theological and political schools with definite names, and consequently it is
left rather to the observer to distinguish and group the different forms of
thought for himself.
Outwardly Sunni Islam is united, but internally it is divided, though
the divisions are not openly hostile to one another.
The line of cleavage may be described as that of the divergence between
those who are chiefly influenced by the past on one hand and by European
inclination on the other. It would, however, be entirely confusing to label
these nameless parties Conservative and Liberal, or Progressive and Re
actionary, since any such appellations would be entirely false—on the
ancient side may be found the vital germs of later developments, systems of
philosophy of the broadest and most advanced type —among the most
violent and pronounced of the moderns, a savage unreasoning fanaticism of
the most primitive nature.
It is necessary to make this initial digression owing to the fact that the
ancients and moderns (if a name may be given) are outwardly distinguishable
by appearances, i.e., dress, custom, and manner of expression, which tend to
give rise to a false impression to the superficial observer. Thus a young
Turk may resemble the advanced politician of Europe or America, a
follower of Bahai may appear to be a picturesque survival of the past,
whereas fundamentally the young Turks ideas are in no wise different from
those of the Jannissaries of the 15th century, while the turbaned
philosopher would readily appreciate the theories of lolstoi or Mr. Bernard
Shaw.
Keeping to the names of ancients and moderns, but carefully eliminating
any European analogies which the names may suggest, 1 venture to
distinguish the various sub-divisions on both sales as follows : —
Ancients.
Class I.—The first class on the ancient side may be justly described as
orthodox. This -type of mind is soaked in Mohammedan learning and
prejudice j is hard, unyielding, bigoted and fanatical, desnes no ( hcinge,
ami is wedded to a close observance of formulae and nice distinctions of
cleanliness of person and propriety of conduct. The advance of Europe
has embittered these thinkers against Christians, till the\ uie (Ain moic
violent and sour in their sentiments against Christendom than their
forefathers. The best known type of this class is Sheikh Shawish.
Class II.—The second class among the ancients are those who, while as
meticulous and scrupulous in matters of form, belong to a type that Islam
has always known since the days of Abu Beki, the fiist oithodox Caliph.
That is a type of mind which is generous, kindly, tolerant and hopeful, with
a strict sense of duty which is tempered by a profound sense of justice and
devotion to religion which is divorced irom political ambition. l\pical of
this is the late Sheikh Mohammed Abdu and the Crand Kadi of the Sudan.
Class III —Though somewhat rarer than either of the preceding two,
this class is not to be forgotten, and that is the body of educated Moslems

حول هذه المادة

المحتوى

يتألف الجزء ٤ من مراسلات تتعلق بالإعلان المحتمل عن قيام خلافة في الجزيرة العربية، وهو يعد استمرارًا للجزء ٣ (IOR/L/PS/10/525/1). تتحدث الأوراق عن التقييم البريطاني للوضع وعن الموقف الفرنسي منه، بالإضافة إلى مراسلات ومفاوضات مع حسين بن علي الهاشمي، الشريف الأكبر لمكة. يناقش الملف أيضًا وجهة النظر البريطانية فيما يخص الحصار المقترح للموانئ العربية على البحر الأحمر.

يتضمن الملف أيضًا وثيقة مطبوعة (صص. ٢٥-٢٤٢) مصنفة على أنها "سرية" بعنوان "السياسة العامة في الشرق الأوسط"، وهي تتكون بشكل رئيسي من مراسلات من المقدم السير مارك سايكس إلى مدير الإعلام العسكري حول الوضع العسكري في بلاد الرافدين.

ويدور النقاش حول هذه المسائل في الغالب بين السير آرثر هنري مكماهون، القائد العام في مصر، والقائد العام للقوات المسلحة في الهند.

الشكل والحيّز
مادة واحدة (٢٤٢ ورقة)
الترتيب

الأوراق مُرتّبةٌ ترتيبًا زمنيًا تقريبيًا من النهاية إلى البداية.

لغة الكتابة
الإنجليزية بالأحرف اللاتينية
للاطّلاع على المعلومات الكاملة لهذا السجل

استخدام وإعادة نشر هذه المادة

إعادة نشر هذه المادة
اقتباس هذه المادة في أبحاثك

ملف ١٩١٥/٥٣ الجزء IV "الحرب الألمانية: تركيا؛ الخلافة إلخ" [و‎‎٢‎٣‎٤] (٤٨١/٤٦٤)و المكتبة البريطانية: أوراق خاصة وسجلات من مكتب الهندو IOR/L/PS/10/525/2و مكتبة قطر الرقمية <https://www.qdl.qa/archive/81055/vdc_100054091590.0x00004a> [تم الوصول إليها في ٢٩ March ٢٠٢٤]

رابط لهذه المادة
تضمين هذه المادة

يمكنك نسخ ولصق الفقرة التالية لتضمين الصورة في صفحة الويب الخاصة بك.

<meta charset="utf-8"><a href="https://www.qdl.qa/العربية/archive/81055/vdc_100054091590.0x00004a">ملف ١٩١٥/٥٣ الجزء IV "الحرب الألمانية: تركيا؛ الخلافة إلخ" [<span dir="ltr">و‎‎٢‎٣‎٤</span>] (٤٨١/٤٦٤)</a>
<a href="https://www.qdl.qa/العربية/archive/81055/vdc_100054091590.0x00004a">
	<img src="https://iiif.qdl.qa/iiif/images/81055/vdc_100000000419.0x0001a4/IOR_L_PS_10_525_0473.jp2/full/!280,240/0/default.jpg" alt="" />
</a>
تفاصيل الإطار الدولي لقابلية تشغيل وتبادل الصور

هذا التسجيل IIIF له ملف ظاهر متوفر كما يلي. إذا كان لديك عارض متوافق للصور يمكنك سحب الأيقونة لتحميله.https://www.qdl.qa/العربية/iiif/81055/vdc_100000000419.0x0001a4/manifestافتح في المتصفح العامافتح في عارض IIIF ميرادورطرق إضافية لاستخدام صور الأرشيف الرقمي

إعادة استخدام المحتوى
تنزيل هذه الصورة